He aquí la primera página del libro de José Bergua a la que le dediqué la anterior entrada. La primera de todas es L'exactitude de citer, c'est un talent beaucoup plus rare que l'on ne pense. La primera de todas las que puse en la entrada era la de Poetius amicum quam dictum perdidi. Ybris nos ha hecho ver con toda maestría que la forma correcta no es poetius sino potius. Y la pregunta a la que quería llegar desde un principio es ¿por qué se equivocan también los libros? ¿Porque son, acaso, demasiado humanos? Y sigo preguntando, ¿por qué hay correctores de prueba que se equivocan? Ybris, fíjate ya por curiosidad en la traducción que se ofrece de la segunda cita que aparece en el libro: "No son buenos, algunos son regulares, pero los más son malos". Una traducción un poco torpe para incluirla en un tomito que pretende ser tan exacto, ¿no os parece? Está claro que en el libro que cité lo de poetius podía haber sido sólo una errata, pero ¿se puede considerar errata toda una traducción equivocada? Y conste que no estoy en contra de las equivocaciones, que a fin de cuentas nos hace humanos, sino contra la proliferación, la extensión y el empecinamiento en las equivocaciones, que eso ya no nos hace humanos, sino seres dignos de lástima.
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2 comentarios:
Detesto ser asquerosamente puntilloso pero estaba seguro de que en tu caso sabrías apreciar el valor de una corrección que para otros no hubiese tenido importancia. Máxime cuando el error no era tuyo sino del libro como también parece claro en la traducción que citas.
Tantos años pasados de maestrillo que, lápiz en mano, anota y corrige un ejercicio de sus alumnos tras otro, le imprimen a uno una cierta deformación profesional a la par que la humildad de descubrir una y otra vez que uno también cae a menudo en los mismos errores que critica.
La verdad es que en el momento de comentar -ya a toro pasado- esta entrada venía de una larga excursión por verificar la cita de Terencio que yo mismo reproduzco en mi perfil y que siempre me hizo dudar de como era en realidad: si "humanus sum" u "homo sum". Estuve leyendo el original del Heauton timorúmenos (menos mal que estaba en el acto primero) hasta llegar a la frase que el anciano Chremes dirige a Menedemo: "homo sum: humani nil a me alienum puto." (Soy hombre: nada de lo humano juzgo ajeno a mí)
Es una tontería acaso, pero uno encuentra pequeñas satisfacciones saliendo de pequeñas dudas.
Lo cual no significa que no tenga uno dudas enormes en otras muchas cosas.
Un abrazo.
Por cierto. Después de haberte comentado lo anterior me he acordado del cambio interesado y gremialista que se hizo de una frase laudatoria para los maestros (que tanta escuela tienen) a otra de desprecio de la sociedad a los mismos mediante la simple adición de un "de" que llevó a cambiar un "tienes" por un "pasas":
"Tienes más hambre que un maestro escuela" por "pasas más hambre que un maestro de escuela".
O aquel refrán transformado de "Nunca es tarde si la dicha espera" en el absurdo por tautológico "Nunca es tarde si la dicha es buena"
Supongo que habrá muchos más que adolecen de inexactitud en su cita.
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